Jacob Frank était un chef religieux polonais du XVIIIe siècle, fondateur du mouvement religieux connu sous le nom de Frankisme. Né en 1726 à Podolia, en Pologne, Frank était d'origine juive et s'est initialement identifié comme un messie juif. Cependant, il a ensuite prétendu être la réincarnation de Sabbataï Tsevi, un autre prétendant messianique juif du XVIIe siècle.
Frank a gagné en popularité auprès de nombreux juifs polonais grâce à ses enseignements mystiques et à sa capacité à prédire l'avenir. Son mouvement a rapidement pris de l'ampleur et a commencé à contester l'autorité rabbinique traditionnelle. Frank a également adopté certaines pratiques controversées, comme l'abolition du Shabbat et l'encouragement de la libre pensée. Ces idées radicales ont suscité la méfiance et l'opposition de la communauté juive.
En 1755, Frank a été arrêté par les autorités polonaises et accusé d'hérésie. Il a été emprisonné pendant plusieurs années avant de finalement se convertir au christianisme en 1759. Ce choix a choqué de nombreux adeptes du Frankisme qui le considéraient comme le messie. Malgré cela, Frank a continué à prêcher ses enseignements et a rassemblé de nombreux adeptes, y compris des nobles polonais et des membres de la noblesse européenne.
La conversion de Frank au christianisme a également suscité l'intérêt de l'Église catholique et il a été reçu par plusieurs papes, dont le pape Clément XIII et le pape Pie VI. Cependant, cette reconnaissance n'a pas empêché les autorités ecclésiastiques de condamner le Frankisme comme une secte hérétique et de persécuter ses adeptes.
Après la mort de Jacob Frank en 1791, le mouvement Frankiste a perdu de sa force et s'est progressivement éteint. Certains adeptes se sont convertis au catholicisme tandis que d'autres sont retournés au judaïsme. Malgré sa disparition, l'influence de Jacob Frank et du Frankisme a perduré dans certaines communautés juives d'Europe de l'Est et a laissé une marque sur l'histoire religieuse et culturelle de la région.
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